Лютеранские кирхи Пятигорья

Оцените материал
(2 голосов)
Бывшая кирха в Константиновском. Бывшая кирха в Константиновском.

Район Пятигорья, расположение первых трёх немецких колоний в тех местах на карте послевоенных лет выделенны места, где изначально располагались первые три немецкие колонии в районе Пятигорска. Находились они недалеко друг от друга и со временем слились в один населённый пункт Иноземцево.

-Колония Николаевская

-Колония Каррас

-Колония Константиновка

Карта немецких колоний Пятигорья

Колония в НИКОЛАЕВСКОЙ (также Ново-Николаевская)

В колонии Николаевская до выселения в 1941 году проживали следующие фамилии (написания некоторых возможно неправильное, список составлен по материалам списков репрессированных и не отражает полностью количество фамилий проживавших там):
Abrams, Bauer, Bechtold, Bechter, Wagner, Hill, Horst, Heinemann, Heck, Kalwer, Kechter, Miller, Neufeld, Engelhard, Leonhardt, Held, Digel, Preiss, Ruppel, Richter, Reichel, Seifert, Sitzmann, Тrupp, Schermacher, Schlegelberger, Steinzel, Scheck, Schäfer, Stoppel, Speit, Scheinmann, Schimor, Schietz, Schlegel, Schleise, Schwagerus, Ulrich, Fail, Fetzer, Firus, Friesen, Zimmerman, Engelhard, Enders

Проект кирхи в Николаевке. У этой церкви, своя характерная архитектура.

 

 

Кирха после грабежа у лютеран. Ныне ДК "Машук".

 

Колония в КАРРАСЕ

Это фотография старинного здания бывшей кирхи сделана в 1958г. Здание разрушено в 1989 г.

КАРРАС (Шотландка-Иноземцево)- основанна шотладцами
Каррас — первая по времени основания колония в этом регионе.
25 ноября 1802 г. Император Александр I утвердил доклад Министра внутренних дел о просьбе шотландских миссионеров Бронтона и Патерсона обосноваться в районе Бештовых гор у Султанского аула для распространения христианства среди местного горского населения.
Каррас пополнялась немецкими колонистами, большинство которых прибыло из Поволжья и Северного Причерноморья (Новороссия). Немецкий контингент колонии в К. стал преобладающим уже в 1815 г., когда здесь появилась первая значительная группа жителей-немцев.
Колония развивалась быстро, и если в 1813 г. в К. насчитывалось 166 жителей, в том числе 26 британцев, 17 обращенных в христианство горцев и 123 немца, то в 1856 г. жителей уже было 307. К началу XX в. число жителей достигло 1353 чел.
«Терский календарь» на 1910 г. сообщал некоторые данные о Каррас на указанный год. В колонии был 221 двор. Коренных жителей — 1393, пришлых, иногородних — 296 чел., земельного довольствия — 3498 дес., в том числе 222 дес. леса. В К. размещалось почтовое отделение, колонистское правление Терской области, работали 3 кожевенных завода Рудольфа Педди, Карла и Юлиуса Энгельгардтов, кирпично-черепичный завод Е. Я. Альфтона.
В колонии была лютеранская церковь, одноклассное училище, 8 бакалейных лавок. В 3 верстах от К. находился лечебной воды Батф» линский источник, привлекавший в летнее время гочисленных курортников и больных
По свидетельству доктора Карла Штумппа, количество жителей К. увеличивалось за счет русских, армян, греков, кабардинцев, черкесов, поляков, что являлось редким случаем в колонистской практике сожительства с местным населением.
По переписи 1926 г. в Каррас насчитывалось 1280 жителей. Уменьшение их числа по сравнению с началом века произошло в годы гражданской войны, когда часть колонистов, спасаясь от погромщиков, спустившихся с гор, от шаек дезертиров и анархистов, вынуждена была покинуть колонию и искать убежища в Причерноморье, где к этому времени сформировался мощный анклав немецкого колонистского присутствия и имелся шутцвер (вооруженные отряды самообороны). Колония потеряла и часть земельного довольствия.
В 1941 г. немецкое население Северного Кавказа было депортировано в Казахстан и Сибирь. Этой участи не избежали и жители многонациональной колонии Каррас. История неординарного немецкого поселения фактически окончилась. Колония Каррас была переименована в село Иноземцево.

Вид главной продольной улицы колонии Каррас. Справа - местная лютеранская церковь(не сохр.). Фотография 1902 года 

Вскоре после открытия шотландской миссии Каррас, в ней был сооружен общий молитвенный дом для шотландских миссионеров и обращенных в христианство горцев. Здесь, видимо, первоначально происходили также и какие-то богослужения для немецких колонистов, хотя своего пастора они не имели до 1823 года. Весной 1823 года в Каррасе появился швейцарец Иоган-Якоб Ланге, 25-летний евангелический проповедник, присланный Базельским миссионерским обществом на Кавказ. Около пяти лет он жил в шотландской колонии Каррас, неофициально окормляя немецких колонистов с разрешения Шотландского миссионерского общества, которое тогда безуспешно пыталось передать миссию Каррас базельцам. Пастор Ланге в начале 1828г. решил жениться на дочери шотландского миссионера Галловея, которого Шотландское миссионерское общество считало своим главным представителем в Каррасе. Тогда же немецкие колонисты Карраса обратились к российскому правительству с просьбой утвердить Ланге постоянным пастором немецкой общины Карраса. Их просьба была, по видимому, удовлетворена, и Ланге женился на Маргарет Галловей. Церковными старостами тогда были Яков Швагерус-старший и Дитрих Брам. В 1835г. шотландская миссия была упразднена и Каррас стал полностью немецкой колонией. Весной 1836г. немецкая община Карраса подала прошение администрации Кавказа о своем желании построить новое церковное здание на добровольные пожертвования, собранные не только в России, но и зарубежом. На заседании Комитета Министров в начале 1837г. этот вопрос был решен положительно. Автором проекта нового церковного здания в Каррасе стал швейцарец Джузеппе-Марко Бернардацци, который с 1823г. работал архитектором на курортах Пятигорья, вместе со старшим братом. Они были католиками. К сожалению, Бернардацци не владел "готическим стилем", характерным для немецких кирх, и составил проект в своем любимом стиле "ампир", с квадратной колокольней и массивным колонным портиком. Храм в Каррасе, с учетом сбора пожертвований, был построен к 1840 году. В 1839г. тяжелобольной пастор Ланге, несмотря на просьбы каррасцев, оставил службу и вернулся на родину, в Лозанну, где вскоре и скончался. А следующими пасторами в Каррасе были - Иоганн Гуппенбауер, Карл Кениг, Бернгардт Дегеллер, Юзуа Эртли и многие другие. Евангелическо-лютеранская церковь в Каррасе относилась к Московскому консисторному округу. В начале XX века богослужения в Каррасе проводил пастор Рудольф Фракман, известный общественный деятель в Пятигорске. В 1907г. он построил свою красивую виллу рядом с усадьбой инженера Иноземцева, однако в 1910г. скончался и был похоронен на кладбище в Каррасе.

Cтарая карта немецких колоний Каррас и Николаевки на 1900 год: Хорошо видны обширные виноградники при колониях, а также два озера.


      Богослужения в кирхе полностью прекратились к 1937 году и здание было приспособлено под местный клуб с большим кинозалом. В 1948г. колокольня была снесена и перестроенное здание получило новое название - кинотеатр "Луч". В 1989г. старинное здание, прослужившее людям полтора века, было снесено и на его месте возведен типовой Дом Культуры с летним и зимним кинозалами. Однако ныне это здание находится в заброшенном, аварийном состоянии, кинозалы не работают. Иногда в большом фойе здания устраиваются танцевальные вечера для местной молодежи.

А это - бывший кинотеатр "ЛУЧ" и бывшая евангелическо-лютеранская кирха колонии Каррас

По воспоминаниям очевидцев:

= "кинотеатр "Луч" на разрушали полностью. Разобрали крышу и перекрытия. Там, где сейчас фойе - была колонада. Стены облицевали пиленой каменной плиткой... Так что стены старой кирхи ещё стоят." (Поскольку кинотеатр "Луч" переделывали примерно в то же самое время, в какое строили "Кристалл" в Железноводске, легко увидеть между ними сходство.)

= По воспоминаниям моего отца - Либиха Василия Адамовича: "Отец вспоминал как весело у них в Каррасе праздновали церковные праздники, свадьбы. Особенно ему запомнилась серебряная свадьба родителей. Сначала ждали «молодых» на тройке»,украшенной разноцветными лентами –« резвой тройкой» были молодые мужчины, видимо, кто-то из родственников бабушки(папиной мамы).Перед воротами «коней» надо было распрячь и напоить, старшие сёстры отца принесли особые ведёрочки - напёрстки с крепкими напитками. Шедшие с курами, привязанными на шесты, гости кричали громко:» Hochzeit! Hochzeit!». Все вошли во двор,сели за столы с угощением. Отец рассказывал как он смеялся,увидев перед родителями ложки с отверстиями. Ведь кушать с помощью таких ложек Nudelsuppe было невозможно. Позже оказалось, что это была такая традиция.."

= Жительницы Карраса из рода Швагерус: "...Надо сказать, что почти все немцы в Каррасе занимались сельским хозяйством и жили зажиточно, за исключением лодырей, но их было меньшинство. Вся многочисленная семья Швагерусов жила в большом доме родителей: сыновья с женами и уже первыми детьми и незамужними сестрами своих мужей. Временами жили вместе по 4-5 снох и несколькими золовками. Хозяйничали по очереди, был заведен порядок, дежурная готовила еду, занималась уборкой, командовала детьми. Остальные занимались своими делами: шили, вышивали, вязали, пряли, работали в саду при доме, ухаживали за цветами, мелочью на грядках. Вечерами собирались все вместе, кто-то один читал какую-нибудь книгу, остальные работали, слушая. Мама, конечно, всегда помогала, учила, советовала. Дети там с малых лет помогали по дому. Мужчины работали в поле, растили все необходимое для семьи, сеяли даже пшеницу. Ухаживали за скотом, всей живностью. Все было свое. Были прекрасные виноградники. На зиму давили по 500 ведер вина. Мама рассказывала, что на столе к обеду всегда стоял графин с вином, пили по 1-2 рюмки для аппетита, а пьяными никогда не были. По воскресеньям не работали, ходили в кирху, слушали проповеди пастора, пели молитвы. Постепенно сыновья отделялись, очередному выделялся участок земли, всей семьей строили ему дом, давали лошадь и помогали начать самостоятельную жизнь. Дочери выходили замуж, им готовили приданное, покупали мебель и домашнюю утварь и обязательно выделяли корову. Я помню с каким уважением сыновья даже в свои 50 лет вспоминали отца, как они начинали и вели хозяйство, под неизменным руководством отца..."

= Рождествеские молодецкие забавы в Каррасе сто лет тому назад: «Колония Каррас. На днях(конец декабря 1910г.) собравшаяся на улице колонии Каррас молодежь стала вызывать друг друга бороться. Адольф Бауэр(сын местного кузнеца) вызвал на поединок (крепыша)Александра Вагнера. Завязалась борьба, которая окончилась тем, что у Бауэра оказалась переломана нога. Бауэр собирается призвать Вагнера к ответственности»(газета «Пятигорское Эхо».1911. 1 января). Но все обошлось мировым соглашением. Местные девушки-красавицы по достоинству оценили мужество молодых рыцарей".

Как видно, за облупившейся штукатуркой видна старая каменная кладка старой кирхи. Если вдруг кто-то захочет восстановить старое здание в прежнем первозданном виде, то возможно ему будет от чего оттолкнуться...
(Вообще странно, что это здание архитектора Джузеппе-Марко Бернардацци не попало в реестр архитектурных памятников и хоть как-то охранялось)

 

Колония в КОНСТАНТИНОВСКОЙ

 

Бывшая лютеранская кирха в Константиновском. Переоборудована в клуб

 

 

Погибшим в гражданскую войну - сплошные немецкие фамилии, что не удивительно - поселение то было немецким.

 

 Использованы материалы:
Ист.; «Акты Кавказской Археографической комиссии». Том VIII, Тифлис, 1881.
Апухтин И. «Колония Каррас». Пятигорск, 1903.
«Списки населенных мест Терской области». Владикавказ, 1915.
«Статистические таблицы населенных мест Терской области». Владикавказ, 1890.
«Терский календарь» на 1910 год. Владикавказ, 1890.
Штумпп К., «Немецкое поселение Каррас на Северном Кавказе» — в «Хейматбух» за 1961 год. Штутгарт. Издание землячества немцев из России. /На нем. яз./

Форум сайта wolgadeutschen.borda.ru

Фотографии: Владимир Какорин (отдельное ему спасибо!)

«Немецкие населенные пункты в Российской империи: География и население. Справочник» (М., 2006).В.Ф. Дизендорф.Немецкие населенные пункты в СССР до 1941 г.: География и население. Энциклопедический словарь. М., 2006.

 

 

Последнее изменение
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Яндекс.Метрика
2011-2016 © LutheranWorld.RU Все права защищены. Использование материалов публикаций возможно только при наличии открытой гиперссылки на сайт LutheranWorld.RU в начале публикации