A+ A A-

Строя будущее, не пренебрегайте прошлым...

Оцените материал
(4 голосов)
"... и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле..." (Евр. 11,13) "... и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле..." (Евр. 11,13)

Не обессудьте меня поборники т.н. "истинно российского лютеранства" и ратующие за "очищение" лютеранства от всего иноязычного и инославного...

Евангелическо-лютеранская церковь в России изначально была и должна оставаться в дальнейшем частично иноязычной и инославной.
Все мы знаем, когда и как учение д-ра М. Лютера достигло России. Богослужение ЕЛЦ всегда неизменно ассоциировалось с западной традицией. Так почему же сегодня, некоторые, следуя современным "трендам", не только забыли, но и начали всячески отрицать свою былую взаимосвязь с западными истоками? Вот, они уже величаво называют себя батюшками, кирху переименовали в храм, а из литургии богослужения самодурно вычистили малейшие упоминания об иноязычных корнях. Кроме как своеобразным "отречением" не могу иначе назвать подобное поведение. ("Тогда Петр начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух" Мф. 26,74)
Помним ли мы еще, что сами когда-то стали лютеранами только благодаря нашим немецким, финским бабушкам, которые пронесли свою веру сквозь тяготы лихолетий?
Любые попытки отвергать взаимосвязь ЕЛЦ с западной традицией или пренебрегать ею, пытаясь подстроиться под "модные тренды" - чреваты не только полной потерей своей идентичности, но, в дальнейшем, так же чреваты серьезными "богословскими расстройствами". Пасторы, следующие подобным тенденциям рискуют и новое не приобрести и старое растерять.
Опять же, соблюдая традиции и историческую приемственность, церковь, как минимум, следует заповеди "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе" (Исх. 20,12). Если мы хотим чтобы у нашей церкови на этой земле было будущее, то нам следует внимательнее и бережнее относиться к своему прошлому.

Более того, Евангелическо-лютеранская церковь, в эти дни, призвана быть своеобразным убежищем для обратившихся к ней, тех же немцев, финов, эстонцев, латышей и др., помогая им в осознании, становлении и развитии своей национальной идентичности под покровительством церкви.
Церковь призвана сберегать и оберегать, а не пренебрегать малым, руководствуясь глобальными (зачастую абстрактными) целями.
Необходимо не только приветствовать любое желание людей сохранять свои национальные традиции в общинах, но и всячески поощрять подобную инициативу.
Сохранить и приумножить, собрать крупицы и взрастить малое - это драгоценно! Иначе, "ловящие журавля, рискуют останутся и без синицы".

Дорогие мои,
Строя будущее, не пренебрегайте прошлым...
Берегите то, что еще возможно сберечь!
Соберите то, что еще не сгинуло на века!
Взрастите малые зерна, что еще живы!

Конечно, довольно не уютно ощущать себя пришельцем и странником в казалось бы родной для тебя стране, идя против современных "трендов" и будучи порицаемым за излишнюю консервативность и старомодность, НО, возможно, в этом и заключается часть нашего креста, в котором же и наше преимущество, наше богатство, наше наследие...
"... и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле..." (Евр. 11,13)


Дабы "трости надломленной мы не переломили, и льна курящегося не угасили" (Ис. 42,3).
Дабы укрепили мы опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходили прямо ногами нашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. (Евр. 12:12,13)

Беляев Сергей

2002 г. - Университет экономики и финансов им. Вознесенского (г.Санкт-Петербург)

2004 г. - Теологическая семинария ELCRAS (Новосаратовка)

Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Яндекс.Метрика
2011-2016 © LutheranWorld.RU Все права защищены. Использование материалов публикаций возможно только при наличии открытой гиперссылки на сайт LutheranWorld.RU в начале публикации